Category Archives: philosophy

What do you complain about the most?

Человек рождается, развивается и к 7 годам в мозгу развиваются различные поля, которые и формируют индивидуальные предрасположенности к тем или иным видам мышления и соответственно деятельности и этот процесс развития мозга человека длится до 25-27 лет.

Существуют письменные тесты, которые помогают определить какими полями обладает индивид и какую предрасположенность имеет. Таким образом можно предположить, что существует механим по достижению счастья для каждого человека.
Зная, индивидуальные особенности человека ему можно подобрать вид деятельности по его возможностям и способностям. Ведь человек знающий своё “предназначение” находится на своём месте в этом мире и выполняет задачи, которые рассчитаны на его индивидуальные особенности. Человек занимающийся любимым делом это всегда счастливый человек.

Дело в том, что глобальная система устроена так, что любого индивида помещают в некую универсинализированную среду где сперва на него влияет коллектив собранный из различных типов человеческих существ и к тому же этого человека запутывают сплошным потоком информации создавая целые комплексы внутренних противоречий из которых человеку очень сложно выбраться. Поэтому частым последствием такого воспитания является массовое пристрастие к саморазрушительному поведению, которое в большинстве случаев приводит к трагедиям и в единичных случаях, человек через маргинализацию приходит к процессу освобождения от догм или наоборот к пристрастию к догмам.

Лишь единицы и это чаще всего те кто по тем или иным причинам был несколько отстранён от общей массы, может выйти из замешательства и прийти к освобождению своей воли от зависимости системы устрашения масс.
Но такой индивид часто противопоставляется системе так как для системы он опасен. Система всегда устроена по консервативному принципу, а такой “вольнодумец” угрожает просветить часть масс и тем самым разрушить системную установку коллективного сознания.
Другой вариант это когда такой “вольнодумец” становиться во главе этой же системы и в какой-то момент он понимает, что ничего менять не нужно ибо ©спасение утопающих дело рук самих утопающих.
Я же разбираясь в себе и изучая данный вопрос пришел к выводу, что не имею желания быть во главе социума и не желаю быть серой массой.

Так кто я?

Будучи условно самодостаточным внутренне я могу привлекать тех маргинализированных личностей, которые застряли в протесте системе.
Сам же я давно не противлюсь системе и не защищаю систему, но так же не воздерживаюсь от проговаривания тех феноменов, которые кажутся очевидными пусть даже они задевают чьи-то представления о бытии в том числе мои собственные.

Другими словами, Я пользуюсь теми инструментами, которые доступны моему существу в конкретных условиях. Моральная оценка образа жизни не уместна со стороны кого бы то ни было так как нормы морали в представлении масс часто противоречят самому существованию.

Одно из самых значимых осознаний в своей жизни это то что моя свобода выбора это моя персональная ответственность и она касается только меня. Те же кто решил взять на веру мой способ познания бытия так же имеют свою персональную ответственность перед собой и миром.

Возвращаясь к тесту от специалистов по мозгу я смею выразить мысль, что это очередная попытка универсинализировать способ когнитивного отбора, оправдывая способ точностью данного теста. Ведь в истории человечества существует бесчисленное колличество подобных способов оценить некие психофизиологические качества кого-то или чего-то и все они дают некую картину, но всё же человек являясь не только лишь материальным, но и духовным существом где духовная составляющая играет не менее важную роль в том числе в физических изменениях тела, но специалисты материалистической науки часто не имеют представления как взаимодействовать с духовной составляющей существа этой реальности.

С точки зрения материалиста болезнь это лишь физическое явление, но с точки зрения духовного практика (не путать с религиозным человеком) каждая физическая болезнь имеет представителя в духовной части существа, которая обладает своим интеллектом.

Человечеству издревле известен способ определения причин недуга по средствам прямого контакта с духовной частью человеческого существа.
Как раз трансовое состояние позволяет наладить непосредственный контакт с сущностью вызвавшей физический недуг и через функцию ума устранить противоречие создавшее искажения в работе органов, которые привели к физическому проявлению болезни.

Учёный и духовный практик могут бесконечно спорить чей способ познания и взаимодействия с реальностью является верным.
Первого через копание в потрахах или  второго через копания в чувственных переживаниях?
Оба правы и оба заблуждаются.
От этого человеческое существо не теряет своих физических или психических/духовных свойств, которые изменчивы на протяжении всего жизненного пути.

© Возможность пути и есть сам путь.

Перечислите три книги, которые повлияли на вас. Почему?

На меня повлияли книги Бытия разных культур и традиций.

Хочется начать с фразы:

“Победителей не судят, а если судят, то игра всё ещё не закончена.”

А в действительности ни одна игра не может быть закончена так как всё циклично. Конец любой игры всегда плавно перетекает в Начало нового цикла.
День ночь, свет тьма, любовь страх, то есть некая дуальность в рамках которой функционирует наше человеческое сознание создавая механизм взаимодействия с миром.

В нашем мире существует множество взглядов на сущность бытия, которые можно условно разделить на западные и восточные концепции.

Каждая из этих традиций несёт в себе уникальные идеи и подходы, формируя наше понимание жизни и природы человеческого существования.

Западная концепция бытия, основанная на библейских текстах, таких как книга Бытия. В ней выражена базовая модель идеи создания. Здесь мир рассматривается как результат акта творения, в котором высшая сила приводит к жизни видимый мир. Эта идея подразумевает наличие первичной силы, которая отделяет «свет» от «тьмы», создавая дуальность, пронизывающую человеческое сознание. Появляется так называемый Диабло или тот кто разделяет.
То есть проявленный мир-искусситель.

Такое восприятие часто ведёт к конфликтам внутри сознания, поскольку люди стремятся определить и контролировать окружающую действительность в угоду одной из занимаемых сознанием сторон, что, в свою очередь, может приводить к насилию, войнам и страданиям сначала внутри и как результат в проявленном мире также.

В противоположность этому, восточная концепция, представленная, например, в даосизме, предлагает более целостный и гармоничный взгляд на бытие. Здесь ключевым является понимание пути, который не имеет четких границ, а представляет собой бесконечный цикл взаимодействий.

Всё в мире взаимосвязано, и путь к гармонии заключается в согласии с основным принципом, что постоянны, только изменения в потоке которых нет ни начала ни конца. Этот подход способствует внутренней целостности и мирному сосуществованию, где человек становится частью единой вселенной.

Таким образом, можно сделать вывод, что западная концепция, сосредоточенная на разделении и контроле, часто приводит к конфликтам и страданиям. Восточная же концепция предлагает другой путь — путь гармонии и единства с окружающим миром.
В процессе познания взглядов различных культур и подходов в познании мира, я понял, что важно осознавать эти различия, чтобы лучше понимать себя и окружающую действительность.

Возможно, именно через изучение и сочетание традиций возможно создать более сбалансированное и целостное восприятие бытия, способное привести к миру и гармонии в нашем внутреннем и внешнем мире в конечном итоге всё имеет один корень признаки которого так или иначе проявляются в этом всём разнообразии проявленных идей и форм.

Да прибудет со всеми Любовь!